Konserwatywna Społeczność Żydowska w Polsce

Miriam

Wielkie dzieki, Mosze, to na pewno ulatwi posiadaczom Sidduru odpowiednia modlitwe!
--------------------------------------------------------------------
Wracajac do Miszny, Traktat 'Rosz Haszana'

ROZDZIAL III

1.'RAUHU BEJT DIN.....'
Jesli Bejt Din i caly Izrael widzieli ksiezyc, lub gdy swiadkowie byli przesluchani, ale Bejt Din nie zdolal rzec: 'To jest uswiecone' zanim nastala ciemnosc - miesiac jest pelny.
Jesli tylko Bejt Din widzial to (nowy ksiezyc), dwoch powinno stanac i zaswiadczyc wobec innych, i oni winni powiedziec: 'Jest uswiecone','Jest uswiecone'.
Jesli trzech widzialo to, a stanowia oni Bejt Din, wtedy dwoch powinno powstac i ustanowic jakichs swoich kolegow obok tego pojedynczego (trzeciego) i zaswiadczyc przed nimi, i powiedziec 'To jest uswiecone', 'To jest uswiecone'. Jako ze pojedynczy jest niewiarygodny jako on sam.

2. 'KOL HASZOFAROT....'
Wszelkie szofary sa odpowiednie, wylaczajac krowie, poniewaz te sa nazywane 'keren'.
Rabbi Jose powiedzial, 'Lecz czyz nie wszystkie szofary sa 'keren'? Jak to jest powiedziane (Joshua 6:5): 'Kiedy czynia dlugi ryk na baranich 'keren'.
(Niektorzy nasi Medrcy wykluczaja rogi krowie z powodu grzechu zlotego cielca. Poniewaz uwaza sie, ze na dzwiek szofaru Bog przesiada sie z Tronu Sprawiedliwosci na Tron Milosierdzia, nie jest odpowiednie, by to, co stanowilo grzech, stalo sie powodem do przebaczenia - wg zasady, ze zloczynca nie moze byc swiadkiem we wlasnej sprawie.)

3. 'SZOFAR SZEL ROSZ HASZANA....'
Szofar na Rosz Haszana powinien byc z kozicy, prosty, z ustnikiem pokrytym zlotem; i dwie traby po bokach. Szofar dzwieczy dlugo, a traby - krotko, zgodnie z przykazaniem na Dzien Decia w Szofar.

4. 'BETAANIJOT, BESZEL ZECHARIM....'
W swiateczne dni sa to baranie rogi, zakrzywione i z posrebrzanymi ustnikami, i z dwiema trabami posrodku. Szofar brzmi krotko a traby dlugo, wg Przykazania na Dzien ktory jest z trabami.

5. 'SZAWE HAJOWEL LEROSZ HASZANA...'
Rok Jubileuszowy jest podobny do Rosz Haszana w odniesieniu do decia i blogoslawienstw.
R. Jehuda mawia: 'W Rosz Haszana dmiemy w rogi baranie, a na Lata Jubileuszowe - w rogi kozic.

6. 'SZOFAR SZENISDAK WEDIBEKO...'
Szofar ktory pekl i zostal zlepiony, jest nieodpowiedni. Jesli skleili zlamane czesci szofaru, jest nieodpowiedni. Jesli tu jest dziura w szofarze i zapieczetowano ja, to: Jesli to przeszkadza w deciu - jest nieodpowiedni; a jesli nie - jest odpowiedni.

7. 'HATOKEA LETOCH HABOR...'
Jesli osoba dmie w dole, lub w cysternie, lub w beczce: jesli ktos slyszy dzwiek szofaru - wypelnil swa powinnosc, lecz jesli slyszy odbicie echa, nie wypelnil swej powinnosci.
Podobnie, gdy ktos przechodzi pod synagoga, lub jesli czyjs dom jest w poblizu synagogi, i slyszy dzwiek szofaru, albo slyszy Megile: Jesli skupil sie - wypelnil swa powinnosc; lecz jesli nie - nie wypelnil swej powinnosci;
aczkolwiek nawet gdy obaj - on i ktos inny - sluchali, ktos skupil sie, lecz drugi nie skupil sie (na dzwieku szofaru) (to jeden wypelnil powinnosc, a drugi nie wypelnil, choc sluchali z tego samego miejsca)

8. 'WEHAJA KAASZER JARIM...'
'I gdy Mosze wznosil swe rece, Izrael zwyciezal itd. (Szemot 17:11)
Czy to rece Moszego sprawialy wygrana lub przegrana bitwe?
Raczej (Tora) uczy nas: jak dlugo Izrael oczekiwal ochrony Niebios, a serca kierowal do swego Ojca w Niebiosach, zwyciezali; lecz gdy nie czynili tak, upadali.
O podobnej sprawie uczysz sie (Bemidbar 21: Cool

'Uczyn ognistego weza i zawies na slupie, a ktokolwiek jest ukaszony i spojrzy nan - przezyje'. Czy to waz byl powodem, ze gineli lub waz dawal zycie? Raczej, gdy Izrael wygladal opieki Niebios i zwracal swe serce do swego Ojca w Niebie, byli uzdrawiani; lecz gdy nie czynili tego - gineli.
Osoba glucha, uposledzona umyslowo oraz niepelnoletnia nie moze pomoc wypelniac powinnosc dla wielu (innych Zydow).
----------------------------------------------------------
ROZDZIAL IV

1. 'JOM TOW.'
Gdy Swieto Rosz Haszana wypada w Szabat, dma w szofar w Swiatyni, lecz nie na prowincji.
Po zburzeniu Swiatyni Rabban Jochanan ben Zakkai ustanowil, ze dma w szofar w kazdym miejscu gdzie jest Bejt Din. Rabbi Elazar powiedzial: Rabbi Jochanan ben Zakkai ustanowil ta regulacje tylko dla Jawne.
Powiedzieli mu: Jawne i kazde inne miejsce gdzie jest Bejt Din.

2. 'WEOD ZOT HAJTA...'
W tej sprawie takze Jeruzalem bylo zwierzchne nad Jawne, gdyz kazde miasto ktore moglo dostrzec Jerusalem i moglo slyszec, i jest blisko Jerozolimy, i moze przybyc (do Jerozolimy na Szabat) moze dac (w szofar w Szabat); podczas gdy w Jawne deli tylko wobec Bejt Din.

3. 'BARISZONA HAJA HALULAW...'
Pierwotnie lulaw byl zabierany do Swiatyni we wszystkie 7 (dni Sukkot), a w prowincjach (lulaw byl brany) tylko 1 dzien. Po zburzeniu Swiatyni Rabban Jochanan ben Zakkai ustanowil, ze lulaw bedzie brany w prowincjach przez 7 dni, na wspomnienie Swiatyni, a ze caly dzien dla kolysania (Omeru) powinien byc wzbroniony.

4. 'BARISZONA HAJA MEKABELIN...'
Pierwotnie akceptowano swiadectwo odnosnie nowego ksiezyca caly dzien. Raz swiadkowie opoznili swe przybycie i Lewici popelnili blad w Hymnie Dnia. Tak wiec ustanowiono, ze (Bejt Din) akceptuje swiadectwo na temat nowego ksiezyca tylko do Minchy; i ze jesli swiadkowie przybywaja po czasie Minchy - dzien winien byc zachowany jako uswiecony i nastepny dzien winien byc zachowany jako uswiecony.
Po zburzeniu Swiatyni Rabban Jochanan ben Zakkai ustanowil, ze (Bejt Din) akceptuje nowe swiadectwo caly dzien. Rabbi Jehoszua ben Karcha rzekl: 'Takze to ustanowil R. Johanan ben Zakkai: ze nawet jesli Przewodniczacy Bejt Din bylby w innym miejscu, swiadkowie powinni isc tylko do miejsca zgromadzenia.

5. 'SEDER BERACHOT:...'
To jest porzadek Blogoslawienstw:
- Blogoslawienstwo zwane Sily
- Blogoslawienstwo zwane Patriarchowie
- Blogoslawienstwo zwane Uswiecenie Imienia i zawierajace wersety 'Malchujot' (Krolewskosc) w sobie, lecz nie dmie sie w szofar;
-recytowal Blogoslawienstwo Uswiecenie Dnia i dal (w szofar)
- Zichronot (Pamietanie) - i dal
- Szofarot - i dal
Wtedy wyglaszal Blogoslawienstwo Swietej Sluzby, Blogoslawienstwo Dziekczynienia i Blogoslawienstwo Kaplanskie.
To sa slowa R. Jochanana ben Nuri. Rzekl do niego Rabbi Akiwa: 'Jesli nie dmie sie w szofar na 'Malchujot', dlaczego nadmienia sie to? Raczej niech powiada 'Patriarchow', 'Sily' i 'Swietosc Imienia', wtedy dolacza Malchujot z blogoslawienstwem Uswiecenia Dnia i dmie; Zichronot - i dmie, Szofarot - i dmie. Wtedy wypowiada Poswiecenie Sluzby, Dziekczynienie i Blogoslawienstwo Kaplanow.

6. 'EJN POCHATIN MEASARA MALCHUJOT...'
Zmawiaja nie mniej niz 10 wersetow Malchujot, 10 Zichronot, 10 Szofarot. R. Jochanan ben Nuri powiada: Jesli recytuja 3 wersy z kazdego z tych(blogoslawienstw), wypelnili swa powinnosc.
Nie powinni recytowac wersu z Zichronot, Malchujot czy Szofarot ktory czyni aluzje do kary.
Rozpoczyna od wersetow z Tory i konczy wersetami z Prorokow.
R. Jose powiada: 'Jesli zakancza z wersami z Tory, dopelnil swej powinnosci.'

7. 'HAOWER LIFNEJ HATEWA....'
Kto przewodniczy nabozenstwu na Jom Tow w czasie Rosz Haszana, drugi (kantor) winien dac w szofar; ale gdy jest mowiony Hallel, pierwszy (Kantor) recytuje Hallel.

8. 'SZOFAR SZEL ROSZ HASZANA...'
Dla uslyszenia szofaru na Rosz Haszana, nie powinni przekraczac granicy szabatowej, ani przesunac stosu (z kamieni czy gruzu) po to, ani nie moga wchodzic na drzewo, ani nie moga jechac na zwierzeciu, ani nie moga plynac woda dla uzyskania tego; ani nie moga uciac tego (rogu) czy jakims narzedziem zabronionym przez Prawo Rabiniczne, czy narzedziem zabronionym przez Tore.
Lecz jesli ktos chcialby wlozyc (szofar) do wody czy wina, moze tak uczynic (namoczony rog daje glosniejszy dzwiek).
Nie powinno sie bronic dzieciom decia w szofar, raczej moze ktos zajac sie osobiscie tym, poki sie nie naucza (dac w szofar). Ktos kto cwiczy (decie) nie wypelnil swej powinnosci i ktos kto slyszy (brzmienie szofaru) od cwiczacego - nie wypelnil swej powinnosci.

9. 'SEDER TEKIJOT....'
Porzadek brzmienia szofaru to 3 zestawy po 3 dzwieki kazdy.
Czas trwania Tekija jest jak 3 Teruot.
Czas trwania Terua jest jak 3 osemki.
Jesli ktos dmie najpierw (Tekija) i przedluzyl druga (Tekije) na czas trwania dwoch (Tekijot) - to liczy sie tylko za jedno. Jesli ktos zmawia (Malchujot, Zichronot, Szofarot) Blogoslawienstwa i pozniej szofar staje sie mu dostepny, powinien dac Tekija-Terua-Tekija trzykrotnie.
Wlasnie tak, jak Kantor jest zobowiazany, tak jest zobowiazany kazdy indywidualnie.
Rabban Gamliel powiada: 'Kantor wypelnia powinnosc kongregacji'.

TRAKTAT 'ROSZ HASZANA' ZOSTAL ZAKONCZONY.

Mosze

Jeśli ktoś ma polsko-hebrajski Modlitewnik dyr. Salomona Spitzera to na stronach od 479 do 521 są obok tekstu hebrajskiego przetłumaczone na polski modlitwy na Rosz Haszana: Amida, Seder Kidusz lelajla Rosz Haszana (poświęcenie na Nowy Rok ) i Mussaf (modlitwa dodatkowa na Nowy Rok )

Miriam

U progu Nowego, 5771 Roku Zydowskiego, zycze Wam wszystkim, drodzy Forumowicze, niech ten Rok otworzy bramy Bozego milosierdzia, oby kazdy z Was zrealizowal swoje pragnienia i marzenia, jak i byl z miloscia otwarty na potrzeby wspolbraci...

Oby HaShem darzyl nas zdrowiem i sila, czasem pokoju i radosci, uczyl milosierdzia i wyrozumialosci.
Dla nas wszystkich - posrod calego Izraela i ludzkosci swiata - zycze oby zapanowal pokoj, dobroc i zrozumienie.
L'SHANAH TOVAH!!

p.s. zwroccie prosze uwage czytajac tekst o Rosh HaShanah, ze w tym roku Swieto nie przypada w Shabbat, a wiec shofar i tashlih bedzie jak zazwyczaj w pierwszym dniu Swieta Very Happy

Miriam

Powoli rok 5771 zbiza sie ku koncowi...

Oby Nowy 5772 Rok przyniosl Zydom i swiatu - i nam wszystkim czytajacym i przygotowujacym sie do Swiat - pokoj i dobro, milosierdzie i dobroczynnosc, przebaczenie i skruche.

Oby HaShem chronil Lud Swoj od nieszczesc i nienawisci, i cala ludzkosc od samozniszczenia...

Niech ten Rok 5772 bedzie dla Was DOBRY i SLODKI!!
Obysmy zostali dobrze zapisani w Bozej Ksiedze Zycia i zapieczetowani!
Wszystkiego co najlepsze zycze Wam i sobie Very Happy

Mosze

Wielkie dzięki Miriam za dobre życzenia i kolejny rok ciężkiej pracy i nieocenionej pomocy w upowszechnianiu zasad judaizmu i rozwoju życia żydowskiego. Twoje teksty, tłumaczenie i wyjaśnienia zasad i sposobów służby bożej są dla mnie i myślę, że wszystkich korzystających z forum, wielce pomocne. Idea

Toda Raba.

Najlepsze życzenia z okazji nadchodzącego Nowego Roku 5772 dla Ciebie Miriam i wszystkich forumowiczów. Aby był on wypełniony samymi dobrymi wydarzeniami i przynosił tylko pomyślne wiadomości. Laughing

לשנה תובה תכתבו! Laughing

Miriam

Na nadchodzacy Nowy 5773 Rok zycze blogoslawionego Swieta i dobrego, slodkiego roku!!
Oby HaShem mial nas wszystkich w opiece i blogoslawil, Zydom i swiatu!
Obyscie wszyscy zostali dobrze zapisani w Ksiedze Zycia!

Mosze

Dzieki Miriam za zyczenia.
Tobie tez zycze wszystkiego najlepszego. Oby ten nadchodzący rok 5773 byl wypelnonie samymi dobrymi i pomyslnymi wydarzeniam.
Obys byla zapisana do dobry rok w księdze zycia.
Oby tez wszystcy, ktorzy uznaja HaSzem za Jednego i Jedynego Boga i daza do przestzregania Jego Tory zostali zapisani na dobry rok.

Miriam

Shalom! Poniewaz Nowy 5774 Rok Zydowski stoi juz za rogiem, powoli bede przystosowywac zamieszczone uprzednio wiadomosci do tego wydarzenia, tak by kazdy chetny znalazl swieza informacje, co i jak, a zwlaszcza KIEDY mamy swietowac w tym roku. To troche potrwa, gdyz musze starannie przeczytac zamieszczone teksty i dostosowac do kalendarza swiatecznego w roku 2013... Na wstepie - pamietajmy ze juz 4 wrzesnia 2013 wieczorem zapalimy pierwsze swiece swiateczne... Yom Kippur - w Szabat 14 wrzesnia, potem Sukkot takze we wrzesniu18-25, po czym Szemini Aceret oraz Simchat Tora... , a 28 wrzesnia - poswiateczny Szabat! Jak widzicie roboty co niemiara z dostosowaniem tekstow, a o przygotowaniach do swietowania lepiej pomyslec zawczasu, zwlaszcza ze przed nami okres wakacyjny, zas po powrocie z wakacji - prawie natychmiast "wskakujemy" w miesieczny prawie cykl swietowania!Ciag dalszy nastapi wkrotce. Pozdrawiam wszystkich cierpliwych poszukiwaczy wiadomosci i zachecam do pytan i wymiany doswiadczen ze swietowania w ubieglych latach!

Mosze

I przemówił HASZEM do Moszego tymi słowy: Powiedz synom izraelskim tak: W miesiącu siódmym, pierwszego dnia tegoż miesiąca, będziecie mieli dzień odpoczynku, dzień pamiętny, obwołane trąbieniem, święte zgromadzenie; żadnej ciężkiej pracy wykonywać nie będziecie, a składać będziecie ofiary ogniowe dla HASZEM. - Wajikra 24:23-25 (III Ks. Mojż.)
To już jutro - piątego dnia tego tygodnia (czwartek 25.09.2014 r. e.w.) - żydowski Nowy 5775 Rok - Rosz haSzana.
Z tej okazji życzę wszystkim "forumowiczom", aby byli zapisani w Księdze Życia na dobry Rok pełen słodyczy płynącej ze studiowania i spełniania Słów Tory.
LESZANA TOWA TIKATEWU WETECHATEMU (LEALTAR, LECHAJIM TOWIM ULESZALOM) Very Happy